Готовые эссе по обществознанию, ч. 22

Готовые эссе по обществознанию, ч. 22

«Религия одна, но в сотке обличий». (Б.Шоу) Посреди предложенных выражений, я направила внимание на слова Б.Шоу о том, что «Религия одна, но в сотке обличий». В осмыслении этого вопроса я солидарна с создателем Готовые эссе по обществознанию, ч. 22. Дать четкого определения религии нереально. В науке таких формулировок существует огромное количество. Они зависят от миропонимания (представления мира) учёных, которые их сформировывают. Если спросить хоть какого человека, что такое Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 религия, то почти всегда он ответит: «вера в Бога». Слово «религия» практически обозначает связывание, повторное воззвание (к чему или). Религию можно рассматривать с различных сторон: со стороны психологии человека, исторической, социальной, но определение Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 этого понятия в решающей степени находится в зависимости от признания существования либо несуществования высших сил, другими словами Бога и Богов. Человек – существо духовное, потому очень принципиальное место в его жизни занимает ера Готовые эссе по обществознанию, ч. 22. Уже с древних времён человек обожествлял силы природы, растения и животных, окружающих его, веря, что через их высшие силы действуют на его жизнь. Волшебное отношение к слову и движению принуждало человека стремиться к развитию Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 собственного эстетического (чувственного) восприятия. С течением времени человеческое общество развивалось, на замену идолопоклонству (иноверчество) происходили более развитые формы верований. В мире существует огромное количество религий. Появляется вопрос: почему их много? И Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 в кого веровать? Ответ на этот вопрос очевиден: люди различны, они живут в непохожих критериях и различных частях планетки, по-разному воспринимают окружающее. Так различны и их представления о Боге либо Богах, о Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 том, каким должен быть культ (религиозное почитание каких-то предметов) многие положения различных верований, нормы нравственности и правила богослужения у различных народов в чём-то идентичны. Я думаю это Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 вызвано заимствованием культур народов друг у друга. Если разглядеть исторический путь населения земли, то можно систематизировать религии на : родоплеменные древнейшие верования, национально – муниципальные ( они составляют базу религиозной жизни отдельных народов и наций) и мировые Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 ( вышедшие за границы наций и стран, но имеющие большущее число последователей в мире). Такими являются три религии: буддизм, ислам и христианство. Так же, верования можно поделить на монотеистические (вера в одного Бога) и Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 политеистические ( поклонение огромному количеству богов). Делая вывод из вышеизложенного – вера всегда была нужна человеку как то духовное начало, которое позволяло ему подняться над повседневностью. Выбор веры должен быть свободным Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 и сознательным для каждого человека, так как, вроде бы ни отличались меж собой религии, они все – просто различные формы 1-го – возвышения людской души. "Семья - база сообществ, клетка их тела. С ней связаны все святыни, которые Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 отличают человека от муравьев и пчел" (Г.К.Честертон) Семья - это принципиальный соц институт. Гилберт Честертон, узнаваемый не только лишь как создатель детективов, да и как христианский мыслитель, гласил, что ценности Готовые эссе по обществознанию, ч. 22,заложенные семьей,присваивают человеку его настоящее лицо,отличают от всех публичных животных. Какие же это ценности,святыни? Можно представить, что это любовь, забота о близких и почтение к другим людям. Я полностью Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 согласна с выражением создателя, так как те общества, которые образуют животные, не дают им каких-то духовных ценностей, они соединяются воединыжды в их, чтоб ухаживать за потомством либо чтоб легче было защищаться от Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 противников. Семья же дает человеку нечто большее. Так, к примеру, конкретно с семьи начинается процесс социализации человека, другими словами формирования индивидума как личности. Таким макаром, она стает как то Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 настоящее начало, которое является основой сообществ и,в конце концов,проводит четкую границу меж соц животными и человечьим обществом.


«Создаёт человека природа, но развивает и образует общество» В.Г.Белинский В своём выражении российский писатель Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 В.Г.Белинский рассматривает делему развития человека. Человек - это представитель вида человек разумный, единение духовного и телесного начал. Как отмечает создатель, человека создаёт природа - естественная сфера обитания человека во всем Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 обилии собственных проявлений, владеющая законами, независящими от воли и желания человека. Общество же (в более широком осознании) – это обособившаяся от природы часть вещественного мира. Общество содействует развитию личных свойств человека, исключительно в обществе вероятна социализация Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 индивидума. Социализация – это процесс усвоения человеком норм и правил, принятых в обществе. Я согласна с позицией создателя, т.к. известны случаи, когда ребёнок жил и рос посреди животных, и после возвращения Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 в человеческое общество не мог стать его всеполноценным членом. Я думаю, что примеры таких случаев подтверждают правоту В.Г.Белинского, ведь только общество может содействовать развитию и образованию человека. "Если Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 у человека есть "для чего" жить, он может выдержать хоть какое "как" "(Ф.Ницце) В собственном выражении Ф.Ницце,поднимает немаловажную делему смысла жизни .Что он предполагает под словами"Для чего и как"?Думается Готовые эссе по обществознанию, ч. 22,под словом "для чего" он осознает слово цель,а под словом "как" методы ее заслуги. На современном шаге развития общества ,люди стали стремиться к росту,не принципиально какому:карьерному,духовному,культурному Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 либо же просто как личности.Каждый сам выбирает себе ценности.Разумеется,многие люди научились ствавить себе цель.А что все-таки такое цель?Цель-это то ради чего предпринимаются деяния,эталон хотимого Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 результата,в базе неё лежат мотивы,обусловленные интересами.Непременно,стоит осознавать,что такое мотивы.Мотивы-это побуждения к деятельности,связанные с ублажение потребностей.Итак,по-моему воззрению мы узнали,чт же означает слово "для Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 чего" в выражении. Под словом "как",я понимаю,те актуальные тудности,препятствия,задачи,которые предстоит выдержать ради заслуги цели.Довольно, вспомнить выражение В.Г Белинского:"Без цели нет деятельности Готовые эссе по обществознанию, ч. 22,без интересов нет цели,а без деятельности нет жизни"Да,человек которому незачем жить,не к чему стремиться,непременно,очень тяжело.Он просто пропадает в "кипящем обществе".Все куда то бегут,чего Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 то достигают,а этот человек идет неспешным шагом ,равномерно деградируя ка личность.В конечном итоге у него нет жизни. Рассмотрев другой пример,к примеру,предвыборную кампанию,на должность мере городка,мы можем следить Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 полностью другое.Допустим человек ставит цель-попасть в перечень кандидатов на должность мера.Потом он дает предвыборную программку ,пишет о том ,что он в состоянии сделать для городка.В конечном итоге Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 он полуает эту должность,т.е можно сказать что он прошел точный путь от энтузиазма к цели,от цели к деятельности,а деятельность означает жизнь. В заключении охото отметиь,что если у человека Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 "пылают глаза,он готов идти вперед"те.е ему есть "для чего"это делать,то он никогда не отступится,отыщет пути решения всех проблем и пройдет все преграды

"Подчинившись закону толпы, мы Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 возвращаемся в каменный век"(С.Паркинсон) История населения земли насчитывает не одно тысячелетие.Проходя путь собственного развития ,люди стали осознавать необходимость упорядоченности:правовой,струтурированнной жизни.Был сотворен институт гос-ва,выдуман принцип Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 разделения властей,появились экономические и соц.дела.В современном мире все верно ,понятно и почти всегда применимо для человека.Мы проживая в правовых обществах,ощущаем свою защищенность,знаем границы свободы и Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 вседозволенности. Время от времени Появляются ситуации,когда группа,казалось бы активных людей,пробует оказывать влияние на принятие того либо другого решения.Часто эта масса в проявлении собственной активной позиции ведет себя неадекватно.Это Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 может быть и молодежь,и люди среднего возраста ,и пенсионеры.Когда люд ,объединенный одной мыслью,становится сумасшедшим,выходит из под контроля,то он преобразуется в массу. А психология толпы -это непослушание Готовые эссе по обществознанию, ч. 22,анархия,сила,сметающая все на собственном пути.При этом,любопытно то,что хоть какой человек просто поддается массе:она его затягивает,стращает,страшит,заставляет. В таковой ситуации массы запамятывают о законах,традициях,о Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 контроле собственных чувств.И если идти на поводу толпы ,забыв о ценностях ,нормах поведения,морали,о том,что есть и компромиссные методы решения заморочек,то это-шаг вспять,ка утверждает Паркинсон "Возвращение в каменный Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 век" Я согласна с выводом создателя цитаты и думаю,что адекватномыслящий человек не должен подчиняться закону толпы,т.к бесконтрольное ,сумасшедшее поведение людей приводит нас к краю пропасти,откуда нет оборотной Готовые эссе по обществознанию, ч. 22 дороги.
gotovie-esse-po-russkomu-yaziku-rodina-po-v-koneckomu.html
gotovie-esse-po-russkomu-yaziku-sostradanie-chutkost-i-miloserdie.html
gotovie-esse-po-russkomu-yaziku-vov-pamyat-po-e-z-vorobyovu.html